OTHER TYPES OF WORKS

27.12.2017. Why since 2013 we saw political hate in Brazil? I believe that the structural explanation for that. The white Brazilian elites always despised the negro or mestiça lower classes. Suddenly a politician originated from the excluded class, Lula, identified himself self with it, while his political party got involved in corruption. This was sufficient to the insecure middle-class developed hate - a sentment that is incompatible with democracy. (Note in the Facebook)

Call for the 7th Laporde - a one week full time course (January 8-12) given by some outstanding development economists at EESP/FGV São Paulo.

26.7.2017. In this note, the author summarizes his critiques to the Brazilian government, which was born from a political coup, and the economic elites that support it. But he is also critical of a radical discourse on the part of the left, which is incompatible with the nation and the democracy.

Discours à la crémation de Arthur Piza. Paris, le 2 Juin 2017.

2017. Prefácio para o livro organizado por Ivan Salomão por ocasião da aposentadoria de Pedro Cezar Dutra Fonseca na UFRGS.

Os países ricos não adotaram políticas neoliberais, que o atual governo brasileiro imita, para se tornarem ricos. Eles adotaram o desenvolvimentismo quando fizeram sua revolução industrial. (Article: Revista Brasileiros)

2016. Comentário ao artigo de Fernando Cardim de Carvalho, "Is this 'it'? An outline of a theory of depressions", Brazilian Journal of Political Economy 2016 36(3): 451-459. O autor escolhe este artigo para divulgar este número do Brazilian Journal of Political Economy na revista Scielo em Perspectivas, 10 de novembro de 2016.

1999. A política é a arte do bem comum, é a arte da persuasão, é a arte da liderança, e é a arte do compromisso. Em qualquer hipótese, é a arte de tomar decisões em situação de incerteza, tendo em vista a conservação do poder e a realização do bem comum.

2016. Políticos opositores as reformas sociais criaram um clima de intolerância na política com propósitos egoístas de derrubar um governo democrático com a ajuda de uma parcela da sociedade alheia aos problemas políticos do país e suscetíveis ao discurso do ódio contra grupos sociais historicamente marginalizados.